أزمة المشهد الثقافي الفلسطيني في عصر هيمنة الذكاء الاصطناعي: حراس الذاكرة، الواقع الافتراضي البديل وهجرة العقول

المؤلفون

  • علي قليبو باحث أنثروبولوجي (فلسطين)

DOI:

https://doi.org/10.59994/pau.2026.2.71

الكلمات المفتاحية:

الذكاء الاصطناعي، المشهد الثقافي الفلسطيني، الاستعمار الرقمي، حراس الذاكرة، هجرة العقول، التعادلية

الملخص

تهدف هذه الدراسة إلى تفكيك أزمة المشهد الثقافي الفلسطيني في عصر هيمنة الذكاء الاصطناعي، ورصد التحولات البنيوية التي طرأت على السردية الوطنية ومفهوم "حراسة الذاكرة" في ظل الاستعمار الرقمي وهجرة العقول. وتعتمد الدراسة منهجية أنثروبولوجية تقويضية مركبة، تتداخل فيها النظريات البنيوية والسيميائية مع النقد السياسي والاجتماعي الرقمي، لكشف التواطؤ بين المصفوفات الخوارزمية ورأسمالية المنصات. وتوصلت النتائج إلى أن الذكاء الاصطناعي يعمل كأداة لـ"التطبيع القسري للجرح الفلسطيني"، حيث يُجري تبييضاً سيبرانياً للمأساة ويحولها إلى واقع فائق وفولكلور استهلاكي، فيما تحول لقب "حارس الذاكرة" إلى مجرد استعراض نرجسي يمارسه الطارئون هرباً من مخاض الكتابة، في ظل "عصاب متوافق" بين المستخدم والآلة. وبناءً عليه، أوصت الدراسة بضرورة تحقيق السيادة الرقمية عبر تغذية الخوارزميات بالذاكرة الفلسطينية المعقدة (حضرياً وبدوياً)، وتأسيس مقاومة رقمية نقدية، وترويض التقنية لخدمة السردية الحية بدلاً من الاستسلام لـ"التدجين النفسي الناعم". وتكمن الأصالة العلمية للدراسة في مقاربتها للذكاء الاصطناعي ليس كأداة تقنية فحسب، بل كامتداد أيديولوجي للاستعمار الإحلالي، وإبرازها لتداعيات "هجرة العقول" في ترك الساحة رقمية لـ"الجهابذة المستعارين"، وتقديمها لمفهوم "التعادلية" كمنهج للمواجهة.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

المراجع العربية:

الحكيم، توفيق. (1955). التعادلية: مذهبي في الحياة والفن. مصر، مكتبة الآداب بالجماميز.

سعيد، إدوارد. (1998). الثقافة والامبريالية. (ترجمة كمال أبو ديب)، (ط 2)، بيروت، دار الآداب.

المراجع العربية بنظام الرومنة:

Alhkym, Twfyq. (1955). alt'eadlyh: mdhby fy alhyah walfn. msr, mktbh aladab baljmamyz.

S'eyd, Edward. (1998). althqafh walambryalyh. (trjmh kmal abw dyb), (t 2), byrwt, dar aladab.

المراجع الأجنبية:

Althusser, L. (1971). Ideology and Ideological State Apparatuses (Notes towards an Investigation). In Lenin and Philosophy and Other Essays (B. Brewster, Trans.). New Left Books.Alter, A. (2018). Irresistible: The rise of addictive technology and the business of keeping us hooked. Penguin.

Barthes, R. (1957). Mythologies, éditions du Seuil. Paris.(trad. It. Miti d’oggi.(1974). Torino: Einaudi), 1.

Baudrillard, J. (1994). Simulacra and simulation. U of Michigan P. DOI: https://doi.org/10.3998/mpub.9904

Bender, E. M., Gebru, T., McMillan-Major, A., & Shmitchell, S. (2021, March). On the dangers of stochastic parrots: Can language models be too big?. In Proceedings of the 2021 ACM conference on fairness, accountability, and transparency (pp. 610-623). DOI: https://doi.org/10.1145/3442188.3445922

Butler, J. (2004). Precarious life: The powers of mourning and violence. verso.

Carr, N. (2020). The shallows: What the Internet is doing to our brains. WW Norton & Company.

Chomsky, N., Roberts, I., & Watumull, J. (2023). Noam chomsky: The false promise of chatgpt. The New York Times, 8(4), 177-179.

Couldry, N., & Mejias, U. A. (2020). The costs of connection: How data are colonizing human life and appropriating it for capitalism. Stanford University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9781503609754

Debord, G. (1967). La société du spectacle. Buchet-Chastel.

Derrida, J. (1967). De la grammatologie. Paris: Les Éditions de Minuit 1976 Of Grammatology. Trans. by Gayatri Chakravorty Spivak. Baltimore: Johns Hopkins University Press.

Foucault, M. (1966). Les Mots et les Choses: Une Archéologie des Sciences Humaines. Gallimard.

Foucault, M. (1972). The Archaeology of Knowledge (AM Sheridan Smith, Trans.). Pantheon. New York.

Foucault, M. (1975). Surveiller et punir: Naissance de la prison. Édition Gallimard.

Freud, S. (1920). Beyond the Pleasure Principle. International Psycho-Analytical Editorial Office.

Han, B. C. (2022). Infocracy: Digitization and the crisis of democracy. John Wiley & Sons.

Lacan, J. (1966). Écrits. Éditions du Seuil.

Lévi-Strauss, C. (1958). La notion de structure en ethnologie. Anthropologie structurale, 303-50.

Noble, S. U. (2018). Algorithms of oppression: How search engines reinforce racism. In Algorithms of oppression. New York university press.

Pasquale, F. (2015). The black box society: The secret algorithms that control money and information. In The black box society. Harvard University Press. DOI: https://doi.org/10.4159/harvard.9780674736061

Ricoeur, P. (1984). Time and narrative, Volume 3 (Vol. 3). University of Chicago press. DOI: https://doi.org/10.7208/chicago/9780226713519.001.0001

Russell, S., & Norvig, P. (2020). Artificial intelligence: a modern approach, 4/E. Pearson.

Saussure, F. de. (1916). Cours de Linguistique Générale (C. Bally & A. Sechehaye, Eds.). Librairie Payot.

Zuboff, S. (2019). The Age of Surveillance Capitalism: The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power. PublicAffairs.

Khalidi, R. (2020). The hundred years' war on Palestine: A history of settler colonialism and resistance, 1917–2017. Metropolitan Books.

Qannam, S., & Eisheh, J. A. (2023). Settler Colonialism and Digital Tools of Elimination in Palestinian Jerusalem. Jerusalem Quarterly, (96). DOI: https://doi.org/10.70190/jq.I96.p71

Deleuze, G., & Guattari, F. L. (1987). A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia (B. Massumi, Trans.). Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.

Stiegler, B. (1998). Technics and time, 1: The fault of Epimetheus (Vol. 1). Stanford University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9781503616738

Wiener, N. (1954) Men, Machines, and the World About. In: Galderston, I., Ed., Medicine and Science, New York Academy of Medicine and Science, International Universities Press, New York, 13-28.

Kierkegaard, S. (1843). Either/Or. In R. Solomon (Ed.), Existentialism (2nd ed., pp. 8-14, Swenson, D. & Swenson, L. Trans.). Oxford University Press.

التنزيلات

منشور

2026-08-01

كيفية الاقتباس

قليبو ع. (2026). أزمة المشهد الثقافي الفلسطيني في عصر هيمنة الذكاء الاصطناعي: حراس الذاكرة، الواقع الافتراضي البديل وهجرة العقول. مجلة جامعة فلسطين الأهلية للبحوث والدراسات, 5(2), 71–94. https://doi.org/10.59994/pau.2026.2.71

إصدار

القسم

المقالات