رمزيَّةُ المشكاة وتشكيل الإيمان: نظرةٌ تأمليةٌ أنثروبولوجيةٌ في فانوس رمضان كـرؤية كونيّة محكمة
DOI:
https://doi.org/10.59994/pau.2026.1.27الكلمات المفتاحية:
فانوس رمضان، أنثروبولوجيا الدين، الهندسة المقدسة، التواري والتجلي، المشكاة، الهوية الثقافية، سيمياء اللون، التراث غير الماديالملخص
تستكشف هذه الدراسة فانوس رمضان ليس كقطعة فولكلورية موسمية فحسب، بل كأنموذج أنثروبولوجي كوني يجسد العلاقة الجدلية بين "المطلق" و"المخلوق". تهدف الدراسة إلى تفكيك البنية الرمزية للفانوس عبر عدسة الأنثروبولوجيا البنيوية والهندسة المقدسة، للكشف عن الكيفية التي يتم بها تحويل "نار الجلال" الإلهية التي تعجز الأبصار عن إدراكها إلى "نور جمال" مؤنس يهدي عبر وساطة مادية وهندسية محكمة. اعتمدت الدراسة منهجية متعددة التخصصات تجمع بين التحليل السيميائي للرمز، والتأويل اللاهوتي للنصوص الإسلامية (خاصة آية النور)، والمقارنة الأنثروبولوجية مع سرديات النار في الحضارات الأخرى (الفرعونية، الإغريقية، والشرقية). وتوصلت النتائج إلى أن الفانوس يشكل "وسيطًا هندسيًا" وظيفيًا يوظف النسب الفيثاغورية والأشكال المثمنة (المستلهمة من عمارة قبة الصخرة) لترويض الضياء، مما يعكس ناموس "التواري والتجلي" ويؤسس لهوية بصرية تربط الذاكرة الجمعية بالفضاء المقدسي. وتوصي الدراسة بضرورة توثيق هذا التراث غير المادي وحمايته من التشويه التجاري، ودمج أبعاده الرمزية في المناهج التربوية لتعزيز الوعي بالهوية الحضارية الإسلامية. وتتمثل الأصالة البحثية في ربط الممارسات الفولكلورية الشعبية بعلم الكلام والهندسة الخوارزمية، وكشف البعد الأنطولوجي للألوان والأشكال في تشكيل الوعي الديني.
التنزيلات
المراجع
المراجع العربية:
ابن رشد، أبو الوليد. (1981). فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال. لبنان، المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
ابن عربي، محيي الدين. (د.ت). الفتوحات المكية. لبنان، دار الكتب العلمية.
أدونيس. (2010). الصوفية والسوريالية. الأردن، دار الساقي للطباعة والنشر.
بدوي، إسكندر. (1988). تاريخ العمارة المصرية القديمة. مصر، هيئة الآثار المصرية.
الحكيم، توفيق. (د.ت). التعادلية مع الإسلام والتعادلية. مصر، دار مصر للطباعة.
الحموي، ياقوت. (1977). معجم البلدان. لبنان، دار صادر.
الحنبلي، مجير الدين. (1968). الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. العراق، المطبعة الحيدرية.
عبد الرحمن، طه. (2006). روح الحداثة. المغرب، المركز الثقافي العربي.
العسلي، كامل. (1981). أجدادنا في ثرى بيت المقدس: دراسة أثرية تاريخية لمقابر القدس وترابها وإثبات بأسماء الأعيان المدفونين فيها. الأردن، جمعية عمال المطابع التعاونية.
عكاشة، ثروت. (1990). الفن المصري القديم: الفن والحياة. مصر، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
الغزالي، أبو حامد. (1964). مشكاة الأنوار. مصر، الدار القومية للطباعة والنشر.
الغيطاني، جمال. (1997). ملامح القاهرة في 1000 سنة. مصر، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع.
الماردوي، أبو الحسن. (1985). أدب الدنيا والدين. (ط 4)، لبنان، دار أقرأ.
محمود، زكي. (1951). المنطق الوضعي. مصر، مكتبة الأنجلو المصرية.
محمود، زكي. (2018). رؤية إسلامية. مصر، مؤسسة هنداوي.
المقدسي، شمس الدين. (1906). أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم. هولندا، مطبعة بريل.
نصر، سيد. (2025). الفكر والحياة الإسلامية. الأردن، آفاق للنشر والتوزيع.
المراجع العربية بنظام الرومنة:
Abn Rshd, Abw Alwlyd. (1981). fsl almqal fyma byn alhkmh walshry'eh mn alatsal. lbnan, alm'essh al'erbyh lldrasat walnshr.
Abn 'Erby, Mhyy Aldyn. (d.t). alftwhat almkyh. lbnan, dar alktb al'elmyh.
Adwnys. (2010). alswfyh walswryalyh. alardn, dar alsaqy lltba'eh walnshr.
Bdwy, Eskndr. (1988). tarykh al'emarh almsryh alqdymh. msr, hy'eh alathar almsryh.
Alhkym, Twfyq. (d.t). alt'eadlyh m'e aleslam walt'eadlyh. msr, dar msr lltba'eh.
Alhmwy, Yaqwt. (1977). m'ejm albldan. lbnan, dar sadr.
Alhnbly, Mjyr Aldyn. (1968). alans aljlyl btarykh alqds walkhlyl. al'eraq, almtb'eh alhydryh.
'Ebd Alrhmn, Th. (2006). rwh alhdathh. almghrb, almrkz althqafy al'erby.
Al'esly, Kaml. (1981). ajdadna fy thra byt almqds: drash athryh tarykhyh lmqabr alqds wtrabha wethbat basma' ala'eyan almdfwnyn fyha. alardn, jm'eyh 'emal almtab'e alt'eawnyh.
'Ekashh, Thrwt. (1990). alfn almsry alqdym: alfn walhyah. msr, alhy'eh almsryh al'eamh llktab.
Alghzaly, Abw Hamd. (1964). mshkah alanwar. msr, aldar alqwmyh lltba'eh walnshr.
Alghytany, Jmal. (1997). mlamh alqahrh fy 1000 snh. msr, dar nhdh msr lltba'eh walnshr waltwzy'e.
Almardwy, Abw Alhsn. (1985). adb aldnya waldyn. (t 4), lbnan, dar aqra.
Mhmwd, Zky. (1951). almntq alwd'ey. msr, mktbh alanjlw almsryh.
Mhmwd, Zky. (2018). r'eyh eslamyh. msr, m'essh hndawy.
Almqdsy, Shms Aldyn. (1906). ahsn altqasym fy m'erfh alaqalym. hwlnda, mtb'eh bryl.
Nsr, Syd. (2025). alfkr walhyah aleslamyh. alardn, afaq llnshr waltwzy'e.
المراجع الأجنبية:
Aeschylus. (1989). Prometheus bound (J. Scully & C. J. Herington, Trans.). Oxford University Press.
Bachelard, G. (1987). The psychoanalysis of fire (Vol. 277). Beacon press.
Balibar, E., & Althusser, L. (2024). Reading Capital. Verso Books.
Barthes, R. (1972). Mythologies (A. Lavers, Trans.). New York: Hill and Wang, 117.
Barthes, R. (1972). Mythologies New York: Hill and Wang. Find this resource.
Benedict, R. (1935). Patterns of culture. Houghton Mifflin.
Blumenberg, H. (2010). Paradigms for a Metaphorology. Cornell University Press.
Burckhardt, T. (1967). Sacred art in East and West: its principles and methods.
Burckhardt, T. (2009). Art of Islam: Language and meaning. World Wisdom, Inc.
Canaan, T. (2021). The decipherment of Arabic talismans. In Magic and Divination in Early Islam (pp. 125-177). Routledge.
Corbin, H. (1998). Alone with the alone: Creative imagination in the Sufism of Ibn ʿArabi (H. Bloom, Preface). Princeton University Press.
Creswell, K. A. C. (1969). Early Muslim architecture: Umayyads, A.D. 622–750 (2nd ed.; M. Gautier-van Berchem, Contrib.). Clarendon Press.
Douglas, M. (1966). Purity and danger: An analysis of the concepts of pollution and taboo. Routledge & Kegan Paul.
Douglas, M. (1970). Natural Symbols London. Barnes and Rockliff.
Dundes, A. (1980). Interpreting folklore. Indiana University Press.
Durkheim, E. (1915). The elementary forms of the religious life (J. W. Swain, Trans.). George Allen & Unwin Ltd.
Eliade, M. (1959). The sacred and the profane: The nature of religion (Vol. 81). Houghton Mifflin Harcourt.
Foucault, M. (1970). The Order of Things. new York: Pantheon.
Franklin, J. (2008). The lotus and the lion: Buddhism and the British Empire. De Gruyter.
Geertz, C. (1973). The interpretation of cultures New York. NY: Basic Books.
Geertz, C. (1973). Thick description: Toward an interpretive theory of culture. The Interpretation of Cultures: Selected Essays/Basic Books.
Habermas, J. (1989) The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into a Category of Bourgeois Society (Trans. by Burger T. with the Assistance of Lawrence F.). Polity Press, Cambridge.
Hall, E. T. (1966). The hidden dimension. Doubleday.
Hawass, Z. A. (2006). Mountains of the pharaohs: The untold story of the pyramid builders. Doubleday.
Hearn, L. (2022). Japan: An attempt at interpretation. DigiCat.
Hesiod. (2015). Theogony & works and days (S. Nelson & R. Caldwell, Trans.). Hackett Publishing Company.
Hillenbrand, R. (1994). Islamic architecture: Form, function and meaning. Edinburgh University Press.
Husserl, E. (1931). Ideas: pure phenomenology. Moscow: Academic Prospect, 2009.-496 p.
Kant, I. (1987). Critique of judgment. Hackett Publishing.
Kaplan, R. (1999). The nothing that is: A natural history of zero. Oxford University Press.
Lacan, J. (2006). Ecrits: The first complete edition in English. WW Norton & Company.
Lawlor, R. (1982). Sacred geometry: Philosophy and practice (Vol. 4). London: Thames and Hudson.
Levi-Strauss, C. (1963). p. 45 of TtStructural Analysis in Linguistics and Anthropology/'. C. Levi-Strauss' Structural Anthropology (C. Jacobson and BG Schoepf, trans.), New York, Basic Books.
Lvi-Strauss, C. (1976). Structural anthropology (Vol. 2). University of Chicago Press.
Lvi-Strauss, C. (1976). Structural anthropology (Vol. 2). University of Chicago Press.
Magli, G. (2013). Architecture, astronomy and sacred landscape in ancient Egypt. Cambridge University Press.
Malinowski, B. (2014). Magic, science and religion and other essays. Read Books Ltd.
Merleau-Ponty, M., Landes, D., Carman, T., & Lefort, C. (2013). Phenomenology of perception. Routledge.
Nasr, S. H. (1981). Knowledge and the. Sacred (New York: Crossroad.
Needham, J. (1974). Science and civilisation in China (Vol. 5). Cambridge University Press.
Pastoureau, M. (2020). The colours of our memories. Polity Press.
Saussure, F. D. (1916). Course in general linguistics. Philosophical Library.
Seife, C. (2000). Zero: The biography of a dangerous idea. Penguin.
Tanizaki, J. (1977). In praise of shadows. Leete’s Island Books.
Weber, M. (1963). The sociology of religion (E. Fischoff, Trans.; T. Parsons, Intro.). Beacon Press.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة جامعة فلسطين الأهلية للبحوث والدراسات

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
مجلة جامعة فلسطين الاهلية للبحوث والدراسات تعتمد رخصة نَسب المُصنَّف 4.0 دولي (CC BY 4.0)







